Zoopolis: A Political Theory of Animal Rights - Sue Donaldson en Will Kymlicka (2011)

Engels
Politiek / Ideeënliteratuur

329 pagina's
Eerste druk: OUP, Oxford (Verenigd Koninkrijk)

‘Zoopolis’ biedt een nieuwe agenda voor de theorie en praktijk van dierenrechten. De meeste dierenrechten-theorie richt zich op de intrinsieke capaciteiten of belangen van dieren en de morele status en morele rechten die deze intrinsieke kenmerken tot stand brengen. ‘Zoopolis’ verschuift het debat van het rijk van de moraaltheorie en de toegepaste ethiek naar het rijk van de politieke theorie, met de nadruk op de relationele verplichtingen die voortvloeien uit de verschillende manieren waarop dieren zich verhouden tot menselijke samenlevingen en instellingen. Voortbouwend op recente ontwikkelingen in de politieke theorie van groepsgedifferentieerd burgerschap, introduceert ‘Zoopolis’ de lezer bij het echte 'politieke dier'. Het betoogt dat verschillende soorten dieren in verschillende relaties staan met menselijke politieke gemeenschappen. Gedomesticeerde dieren moeten worden gezien als volwaardige leden van gemengde gemeenschappen van mensen en dieren en nemen deel aan het samenwerkingsproject van gedeeld burgerschap. Dieren in het wild vormen daarentegen hun eigen soevereine gemeenschappen, die recht hebben op bescherming tegen kolonisatie, invasie, overheersing en andere bedreigingen van zelfbeschikking. ‘Liminale’ dieren, die wild zijn maar in het midden van menselijke nederzettingen leven (zoals kraaien of wasberen), moeten worden gezien als ‘bewoners’, ingezetenen van onze samenlevingen, maar niet volledig opgenomen in de rechten en verantwoordelijkheden van het staatsburgerschap. Aan al deze dieren zijn we respect verschuldigd voor hun fundamentele onschendbare rechten. Maar we hebben onvermijdelijk en passend heel verschillende relaties met hen, met verschillende soorten verplichtingen. Mensen en dieren zijn onlosmakelijk verbonden in een complex netwerk van relaties en ‘Zoopolis’ biedt een originele en diep bevestigende visie over hoe dit complexe web van relaties te baseren op principes van rechtvaardigheid en mededogen.