Magdalena - Maarten 't Hart (2015)
Nederlands
Autobiografisch
250 pagina's
Eerste druk: De Arbeiderspers,
Amsterdam (Nederland)
Maarten 't Hart beschrijft de wonderlijke eigenaardigheden en de onwrikbare, rotsvaste zekerheid des geloofs van zijn moeder. Het boek vult een leemte op in zijn autobiografie, omdat hij al vaker schreef over zijn vader. De moeder wilde niet dat haar zoon over haar zou schrijven terwijl ze nog leefde. Daarom heeft ‘t Hart in zijn werk zijn moeder zo veel mogelijk uit het zicht gehouden, waardoor een enigszins vertekend beeld van zijn jeugd ontstond. Na haar overlijden in 2012 kon Maarten ‘t Hart zich alsnog wijden aan een portret.
Dat herkenbare is voor mij dan wel leuk, ik vraag me af of het voor mensen in de rest van Nederland of Vlaanderen wel zo interessant is al die namen van personen, winkels, kerken en straten te lezen als je je niet kunt verbeelden hoe MtH bijvoorbeeld van punt A naar punt B liep of rende, al naar gelang de situatie.
Tegelijkertijd worden in Maassluis regelmatig Maarten 't Hart stadswandelingen georganiseerd, dus misschien heb ik het mis.
Het vertellen heeft MtH van zijn oma denk ik, dat doet hij enerzijds met liefde anderszijds vind ik het soms vilein. Zo vraag ik me bijvoorbeeld af wat de bespreking van de Apostolische Geloofsbelijdenis en de Tien Geboden door MtH toevoegt aan het verhaal over Magdalena. Want dat het de visie van MtH is moge duidelijk zijn. Als ik die bespreking lees denk ik aan de woorden van zijn moeder "Dat doet de Heere toch zo'n zeer ...". Wat bezielde MtH dit zo mee te nemen juist in een roman over zijn moeder? Op zich zijn alle bijzonderheden die hij over haar beschrijft en welke invloed dat op het gezin had wetenswaardig of bijzonder genoeg.
Tijdens haar leven zei Magdalena tegen haar zoon MtH "Na mijn dood kun je over me schrijven wat je wilt, maar spaar me zolang ik leef". Met de bespreking van de geloofsbelijdenis en de Tien Geboden (o.a. met dooddoeners of kinderachtige grapjes over papen) lijkt het meer dat MtH weer eens een rekening moet vereffenen met de Gereformeerde kerk dan dat dit over zijn moeder gaat, voor wie 'de zekerheid des geloofs' van levensbelang was.
Zo gaat MtH eerder in de roman pagina's en pagina's door met het aantonen van z.i. onwaarheden in het bijbelverhaal over Noach. Dusdanig dat ik denk, ja stop maar, ik heb de boodschap allang begrepen. Bovendien: oud nieuws voor al diegenen die de bijbel op een andere manier dan letterlijk lezen.
Waar of niet waar, met Magdalena in gedachten denk en voel ik maar één ding: pijnlijk.
3*
Hardop gelachen om de opmerking van die buurvrouw: 'Je moeder had een pastorale depressie,' en om onderwijzer Mollema die gefascineerd was door ketterverbrandingen tijdens de Tachtigjarige Oorlog en daar zijn leerlingen smakelijk over vertelde (volgens 't Hart verzon ie er zelf wat verbrandingen bij) en uiteindelijk zelf ironisch genoeg bij een hotelbrand om het leven kwam.
Maar zowat de slappe lach kreeg ik bij het gedeelte over de ark van Noach, want hoe in hemelsnaam is het mogelijk - vraagt een jonge Maarten zich af - dat een dier als een kangoeroe helemaal vanuit Australië met al die zeeën ertussen in de ark is beland?
Zo'n kangoeroe, aldus mijn moeder, kan heel ver springen en was eenvoudig, hier en daar met een extra zetje van God als de afstand wat te groot was, van eilandje naar eilandje gehopt, dus van Australië naar Timor, en van Timor naar Flores en van Flores naar Sumbawa en van...
...
In mijn Bosatlas wees ik haar er later nog op dat de afstand van Australië naar Timor wel erg groot was, en toen zei ze: maar daar liggen allerlei kleine eilandjes tussen die niet op de kaart staan, heus, die kangoeroe kon makkelijk van Australië naar het vasteland van Azië springen.
Zo gaat MtH eerder in de roman pagina's en pagina's door met het aantonen van z.i. onwaarheden in het bijbelverhaal over Noach. Dusdanig dat ik denk, ja stop maar, ik heb de boodschap allang begrepen.
natuurlijk is is dit een stokpaardje van MtH, maar toch is het ook in dit boek relevant, juist omdat het onvoorwaardelijke geloof in de volledige en letterlijke waarheid van de bijbel zo'n belangrijk gegeven was in het leven van zijn moeder.
Mee eens alleen vond ik het (terugkerend) wel erg veel pagina's in beslag nemen.
Mee eens alleen vond ik het (terugkerend) wel erg veel pagina's in beslag nemen.
Dat ik er geen moeite mee heb komt waarschijnlijk doordat ik er geen genoeg van kan krijgen.
Overigens heeft dat M'tH geen punt gekost in mijn waardering maar juist die m.i. misplaatste behandeling van de Apostolische Geloofsbelijdenis en de Tien Geboden.
Leuk weetje misschien: de nieuwe burgemeester van Maassluis leest nu al het werk van M'tH ... Ik ga ervan uit dat hij ook andere dingen gaat doen om een beeld te krijgen van Maassluis.
Dat vond ik ook het minst boeiende aan het boek. Een beetje met de haren erbij gesleept en dat commentaar kennen we nu wel van 't Hart. Een goede redacteur had dat wel tegen hem mogen zeggen.
Op de achterkant van het boek staat te lezen: 'Hij schildert die verzonken wereld van steile calvinisten in Maassluis met dickensiaans penseel...'
Voor wie er geen genoeg van kan krijgen:
18 januari jl. en vandaag de documentaire van de EO geloof en een hoop liefde gezien waarin Maasluis bekend om scheepvaart en streng geloof centraal staat.
In de link het eerste deel. Vandaag was het een vervolgaflevering 22 januari. Zie ook 19 januari, 20 en 21 januari Aan de ene kant dacht ik: Maassluis is wel wat meer dan het oude centrum, we hebben zo'n 32.000 inwoners. Zo lijkt het wel een dorp ... Aan de andere kant ken ik de Haven en zijn schepen, de grachten, straten en stegen door en door, en zijn ook de meeste geïnterviewde mensen mij bekend
Ik ga de afleveringen van 19, 20 en 21 ook maar kijken. In de aflevering van 21 januari m.n. aandacht voor Maarten 't Hart.
Aan de ene kant dacht ik: Maassluis is wel wat meer dan het oude centrum, we hebben zo'n 32.000 inwoners. Zo lijkt het wel een dorp ... Aan de andere kant ken ik de Haven en zijn schepen, de grachten, straten en stegen door en door, .
Ik ken het alleen van de boeken van Maarten 't Hart én de film Spetters..
De eerste komt in de aflevering van 21 januari uitgebreider aan bod, en o.a. de verfilming van Spetters was voor Irma Hartog, die de opnamen letterlijk vanuit haar slaapkamer kon volgen, aanleiding om ook die wereld te ambiëren, zie aflevering 22 januari.
Dat herkenbare is voor mij dan wel leuk, ik vraag me af of het voor mensen in de rest van Nederland of Vlaanderen wel zo interessant is al die namen van personen, winkels, kerken en straten te lezen als je je niet kunt verbeelden hoe MtH bijvoorbeeld van punt A naar punt B liep of rende, al naar gelang de situatie.
Tegelijkertijd worden in Maassluis regelmatig Maarten 't Hart stadswandelingen georganiseerd, dus misschien heb ik het mis.
In mijn enthousiasme ook mijn inmiddels volwassen kinderen de data van uitzendingen gewhappt, allen geboren en getogen in Maassluis. Enthousiasme was gematigd ... Misschien word ik een beetje oud, mijn dochter kende namelijk helemaal niet zoveel mensen
Magdalena – Maarten ‘t Hart | Lalagè leest - lalageleest.wordpress.com
Maar nee, Maarten blijft erover schrijven. Hij lijkt net z’n oude moeder, die ook in herhaling valt.
?
? Is dat het teken voor QED aan het einde van een wiskundig bewijs of een mislukt teken?
? Is dat het teken voor QED aan het einde van een wiskundig bewijs of een mislukt teken?
Een Iphone variant van
Toch las ik ook wel een paar mindere passages, zoals zijn uiteenzetting van de onmogelijkheden van een autoloze reis van Warmond naar Maasland of de analyse van de kerkelijke gebeden aan het eind van het boek. Maar het mocht de pret al met al niet drukken.