menu

Al-Lis wa al-Kilaab - Nagieb Mahfoez (1961)

Alternatieve titels: De Dief en de Honden | اللص والكلاب

mijn stem
3,17 (3)
3 stemmen

Arabisch
Psychologisch / Thriller

139 pagina's
Eerste druk: Maktabat Misr, Cairo (Egypte)

Na vier jaar gevangenschap wegens diefstal komt Said Mahran vrij. Alles is hij kwijtgeraakt: zijn vrouw is hertrouwd met zijn vroegere vriend, zijn dochter van zes herkent hem niet meer. Wraakgevoelens krijgen bij hem de overhand als blijkt dat zijn beschermer Raoef niets meer van hem wil weten. Ook de prostitué Noer kan hem niet meer weerhouden van desperate acties, die de zinloosheid van zijn bestaan bevestigen. Het kordon van de honden sluit zich steeds nauwer rondom de dief.

zoeken in:
avatar van Pythia
3,5
De hoofdpersoon, Sa’ied Mahraan, wordt nu eens in de eerste, dan weer in de tweede of derde persoon beschreven. Dat is meer onrustig dan verwarrend.

Als hij uit de gevangenis komt heeft intussen de revolutie van 1952 in Egypte plaatsgevonden. De door de Engelsen aangestuurde koning Faroek is vervangen door een president (Nasser).
De ideeën daarover in het boek doen aan Animal Farm denken. Wat eerst een heldendaad was is nu een misdaad, en de revolutionair van toen is de nieuwe rijke. De religieuze leiders kiezen geen partij, anders dan voor zichzelf.
Sa’ied Mahraan is alles kwijt en wil wraak; de vraag is in hoeverre dat alleen zijn schuld is.

Het is wel heel interessant om in een andere cultuur rond te kijken door de ogen van een scherp observerende autochtone schrijver. Mahfoez weet zijn observaties ook nog in een boeiend plot te verpakken.

avatar van Donkerwoud
3,0
Ik vind dit zelf een van de minst interessante boeken van Mahfoez. Dat heeft er alles mee te maken dat het veel voorkennis vergt van de toenmalige politieke en maatschappelijke situatie. Hij gebruikt in dit boek veel metaforen die ik al lezende niet zo goed kon plaatsen. Wel zag ik een sterk beeld van de machteloosheid van een man die alles kwijt is en zo noodgedwongen voor het slechte kiest.

Het verbaast me trouwens wederom dat de man een kritische noot heeft weten te plaatsen bij de religieuze tak binnen het Egypte van toen. Het is jammer dat hij dood is en zo geen uitlatingen meer kan doen over religieus terrorisme, de strijd tussen oosterse opvattingen en westerse opvattingen, en over hoe verkeerde interpretatie van de Islam nog steeds tot problemen leidt.

Gast
geplaatst: vandaag om 06:41 uur

geplaatst: vandaag om 06:41 uur

Let op: In verband met copyright is het op BoekMeter.nl niet toegestaan om de inhoud van externe websites over te nemen, ook niet met bronvermelding. Je mag natuurlijk wel een link naar een externe pagina plaatsen, samen met je eigen beschrijving of eventueel de eerste alinea van de tekst. Je krijgt deze waarschuwing omdat het er op lijkt dat je een lange tekst hebt geplakt in je bericht.

* denotes required fields.

Let op! Je gebruikersnaam is voor iedereen zichtbaar, en kun je later niet meer aanpassen.

* denotes required fields.