menu
poster

Menschen neben dem Leben - Ulrich Alexander Boschwitz (1937)

Alternatieve titel: Mensen naast het Leven

mijn stem
4,50 (4)
4 stemmen

Duits
Sociaal / Psychologisch

333 pagina's
Eerste druk: Albert Bonnier, Stockholm (Zweden)

Berlijn, 1920-1930. De hoofdrolspelers in 'Mensen naast het leven' hebben het niet gemakkelijk. Velen hebben momenteel geen dak boven hun hoofd en leven op de straten en pleinen. Zij zijn de echte verliezers van de economische crisis: zij die terugkeren uit de oorlog, bedelaars, prostituees, gekken: mensen naast het leven. Ze proberen rond te komen, te overleven, ze bedelen, maken muziek, prostitueren zichzelf, doen klusjes. ’s Avonds ontmoeten ze elkaar in De Vrolijke Jager. Sommigen gaan erheen om te drinken, anderen voor de muziek, om te dansen, maar allemaal worden ze gedreven door het verlangen naar een paar zorgeloze uurtjes voordat het grijze leven van alledag de volgende ochtend weer begint. Want ook al valt er voor hen weinig te lachen, toch stoppen ze nooit met het vieren van het leven. Totdat de situatie in De Vrolijke Jager escaleert…

zoeken in:
avatar van Donkerwoud
4,0
Onvermijdelijke confrontaties. In de broeierige milieuschets 'Mensen Naast Het Leven' (1937) likken verschillende Berlijnse randfiguren hun wonden. Het Duitse volk probeert mentaal en fysiek te herstellen van de Eerste Wereldoorlog, terwijl een diepe recessie en hoge werkloosheidscijfers de perfecte voedingsbodem vormen voor ressentiment. Collectief chagrijn richting grote standen- en klassenverschillen. Opkomend antisemitisme en gewelddadige knokploegen. Niet dat de oudere clochard Fundholz de energie en denkkracht heeft om zich over zulke kwesties te buigen. Samen met zijn verstandelijk beperkte protegé Tonnetje gaat hij op dagelijkse zoektochten naar voeding, comfort en veiligheid. Zo bemoeit Fundholz zich niet met de criminele aspiraties van de werkloze Grissman. En de oude bedelaar zal zeker niks zeggen als de blinde oorlogsveteraan Sonnenberg zijn eigen frustraties botviert op zijn jonge vrouw Elsi. Het is immers eten of gegeten worden in deze wankele economie.

De Joodse auteur Ulrich Boschwitz beschrijft deze dagelijkse beslommeringen in 'Mensen Naast Het Leven' (1937) met een komische noot. Op momenten heb ik smakelijk gelachen om absurdistische passages, zoals een terzijde waarin een opgefokte complotdenker zichzelf steeds kwader maakt als hij een antisemitisch betoog afsteekt tegen de verstandelijke beperkte Tonnetje. Niet wetende dat zijn gesprekspartner er niks van begrijpt. Tonnetje glimlacht alleen terug omdat hij dat altijd doet. Voor mij zit de kracht van Boschwitz hem in zulke vileine observaties over opgefokte mannetjes die hun eigen tekortkomingen proberen te verdoezelen met hun agressie. Tegelijkertijd kluchtig en hilarisch maar óók diep triest. In die zin weet Boschwitz ook een zekere empathie op te brengen naar onvolmaakte klungelaars als Fundholz, Tonnetje, Grissman, Sonnenberg en de vele andere wonderlijke personages die hij opvoert.

De enige hoop die aan de horizon gloort is het bruine Café 'De Vrolijke Jager', waar het bier rijkelijk vloeit en luide pianomuziek mensen op de dansvloer krijgt. Een georganiseerde groep pooiers doet zich voor als een zangvereniging voor respectabele zakenlui. De getraumatiseerde mevrouw Fliebusch ligt onderuitgezakt op een tafeltje in afwachting op de terugkeer van haar overleden echtgenoot. De dichtende pooier 'Mooie Wilhelm' neemt de rijkeluisescorte Minchen Lindner mee op sleeptouw in dit wonderlijke microkosmos vol tegenstrijdigheden. En 't lukt de slinkse amateurcrimineel Grissman eindelijk om Elsi weg te krijgen bij Sonnenberg. De blinde oorlogsveteraan maakt zich steeds kwader dat hij zelf niet eens kan zien wat deze jonge, niet-gehandicapte rivaal allemaal uitspookt met zijn eega. Deze explosieve situatie biedt voor clochard Fundholz een uitgelezen kans om voor Sonnenberg te beschrijven wat er allemaal gebeurt. Hij ziet dat diens sluimerende frustraties steeds gevaarlijker worden. Maar niet ingrijpen levert Fundholz ten minste nog extra schnaps op!

Met 'Mensen Naast Het Leven' (1937) schreef Ulrich Boschwitz een heerlijke bitterzoete tragedie over gevoelens van onmacht en opportunisme. Ik vind 't wat flauw om een werk uit '37 neer te zetten als spiegel voor onze eigen tijd, maar de parallellen met eigentijdse dilemma's - zoals populisme, nepnieuws, polarisering, etc - zijn frappant te noemen. Maar misschien weet Boschwitz met z'n geestige observaties ook gewoon te raken aan tendensen die eigenlijk van alle tijden zijn. Wanneer economische malaise mensen terugbrengt tot hun meest basale behoeftes, dan gaat men frustraties op elkaar afreageren. Op grote maatschappelijke problemen kan immers minder invloed worden uitgeoefend dan op kleinzielige afrekeningen in de privésfeer. Zonder vergezichten telt alleen eigenbelang.

avatar van stefan dias
5,0
Donkerwoud schreef:

Ik vind 't wat flauw om een werk uit '37 neer te zetten als spiegel voor onze eigen tijd, maar de parallellen met eigentijdse dilemma's - zoals populisme, nepnieuws, polarisering, etc - zijn frappant te noemen. Maar misschien weet Boschwitz met z'n geestige observaties ook gewoon te raken aan tendensen die eigenlijk van alle tijden zijn. Wanneer economische malaise mensen terugbrengt tot hun meest basale behoeftes, dan gaat men frustraties op elkaar afreageren. Op grote maatschappelijke problemen kan immers minder invloed worden uitgeoefend dan op kleinzielige afrekeningen in de privésfeer. Zonder vergezichten telt alleen eigenbelang.


Bravo! Vooral je eerste zin. En zo is het maar net. Niet visionair, maar wel universeel. Altijd leuker om oud werk te lezen waar de waarheid zo naar boven borrelt, dan hedendaags werk waar men je de les probeert te spellen.

avatar van stefan dias
5,0
Wat een schitterend boek. Boschwitz neemt me mee in een film die nauwlijks 48 uur overbrugt. Hij springt van de ene sukkel naar de andere, waarbij de ene het al harder van het lot te verduren heeft gekregen dan de andere. Zo bungelt Tonnetje helemaal onderaan: gezond geboren maar door een gruwelijk toeval van al zijn zinnen beroofd. Fundholz vat zijn bedelstand fatalistisch op. Grissman lijkt wel de man die altijd op het juiste moment op de verkeerde plek terecht komt…

Ja, de parallellen met onze tijd zijn onmiskenbaar maar zoals Donkerwoud al terecht aanhaalde, lijkt dit eerder universeel. Een leger van ongelukkigen valt uit de boot door toenemende rationalisering, waarbij steeds meer opbrengst naar steeds minder mensen, producenten vloeit en wie moet uiteindelijk nog al die producten kopen als het werk schaars en onderbetaald is?

Maar let toch ook maar op de grote verschillen. Ik weet wel dat er vandaag mensen zijn die op straat moeten slapen, ze zijn er nog steeds ja, maar tegen de jaren '30 van vorige eeuw had je hele legers werkelozen. Hier moeten ze blij zijn als ze in een stinkende, vochtige kelder een slaapplaats (opgesloten) voor de nacht kunnen krijgen. Als je niet eens weet of je eten gaat vinden, dat je jezelf tevreden moet stellen met duurdere, verse broodjes omdat de oude al uitverkocht zijn, dan weet je dat de armoede toch wel héél schrijnend is.

Boschwitz beschrijft het allemaal met enorm veel mededogen voor zijn personages. Ook de brute, wrokkige en gewelddadige Sonnenberg heeft zijn redenen om zo bars te zijn. Heel fijntjes beschrijft Boschwitz hoe ieder zijn uiterst-korte-termijn plannetjes smeedt, onderweg opportunistisch van strategie verandert en zo zijn eigen lot soms tragisch nog erger maakt. In deze pageturner (echt waar) mondt dat uit in een prachtige, wervelende finale in 'De Vrolijke Jager', het volkscafé, waar ook enkele 'toeristen' van de betere klasse een kijkje komen nemen, maar al snel voelen dat ze niet helemaal welkom zijn. Hun nieuwsgierigheid wordt enkel geduld mits een 'tourné générale'.
En daar in dat café zie ik dan ook ergens in een hoekje Boschwitz zelf zitten die van dit alles mentale notities neemt… of is hij misschien de 'mooie Wilhelm'? Het zou zomaar kunnen…

avatar

Gast
geplaatst: vandaag om 13:15 uur

avatar

geplaatst: vandaag om 13:15 uur

Let op: In verband met copyright is het op BoekMeter.nl niet toegestaan om de inhoud van externe websites over te nemen, ook niet met bronvermelding. Je mag natuurlijk wel een link naar een externe pagina plaatsen, samen met je eigen beschrijving of eventueel de eerste alinea van de tekst. Je krijgt deze waarschuwing omdat het er op lijkt dat je een lange tekst hebt geplakt in je bericht.

* denotes required fields.

Let op! Je gebruikersnaam is voor iedereen zichtbaar, en kun je later niet meer aanpassen.

* denotes required fields.